Egzekucja za pomocą armaty
3
167
trochę na odp🤬l zrobione. Żeby spróbować ratować temat, trochę info na szybko z neta:
Mughalowie i Portugalczycy
Metoda ta była używana przez Mughalów w XVII i XVIII wieku przeciwko buntownikom. Portugalczycy wprowadzili ją już w XVI wieku, stosując ją na Sri Lance, w Mozambiku i Brazylii.
Brytyjskie Indie
Brytyjczycy przejęli tę praktykę od Mughalów. Po powstaniu sipajów w 1857 roku metoda ta stała się symbolem kolonialnej brutalności, stosowanym jako kara za dezercję czy bunt. Rozpraszanie szczątków ofiar miało szczególne znaczenie w kontekście religijnym, co było wykorzystywane przez kolonizatorów do psychologicznego zastraszania miejscowej ludności.
Afganistan
W Afganistanie metoda była stosowana przez władców dynastii Durrani oraz w XX wieku, np. w 1930 roku wobec buntowników z Panjshiru.
Opis rytuału
Egzekucje zazwyczaj polegały na przywiązaniu skazańca plecami do lufy armaty. Zdarzało się jednak, że stosowano inne warianty, takie jak umieszczanie skazańca w lufie lub przywiązywanie do rakiet. Przykłady te są dobrze udokumentowane, np. w Królestwie Mysore za czasów Hydera Alego czy w Marathach.
Problemy z wykonaniem
Egzekucje tą metodą nie zawsze przebiegały zgodnie z planem. W 1857 roku podczas masowej egzekucji w Firozpur przypadkowe użycie kul gronowych zamiast ślepych nabojów doprowadziło do obrażeń wśród widzów, co podważało zamierzony efekt spektakularności kary.
Znaczenie religijne i psychologiczne
Rozpraszanie szczątków uniemożliwiało odprawienie tradycyjnych obrządków pogrzebowych przez Hindusów i muzułmanów, co było postrzegane jako dodatkowe cierpienie dla skazańca. Brytyjczycy oraz wcześniejsze imperia wykorzystywali ten aspekt do intensyfikacji represji.
Współczesność
Choć metoda ta praktycznie zanikła w XX wieku, jej sporadyczne zastosowanie odnotowano w Afganistanie. Obecnie „blowing from a gun” pozostaje symbolem kolonialnego okrucieństwa i historyczną przestrogą przed nadużyciami władzy.
Foty:
Mughalowie i Portugalczycy
Metoda ta była używana przez Mughalów w XVII i XVIII wieku przeciwko buntownikom. Portugalczycy wprowadzili ją już w XVI wieku, stosując ją na Sri Lance, w Mozambiku i Brazylii.
Brytyjskie Indie
Brytyjczycy przejęli tę praktykę od Mughalów. Po powstaniu sipajów w 1857 roku metoda ta stała się symbolem kolonialnej brutalności, stosowanym jako kara za dezercję czy bunt. Rozpraszanie szczątków ofiar miało szczególne znaczenie w kontekście religijnym, co było wykorzystywane przez kolonizatorów do psychologicznego zastraszania miejscowej ludności.
Afganistan
W Afganistanie metoda była stosowana przez władców dynastii Durrani oraz w XX wieku, np. w 1930 roku wobec buntowników z Panjshiru.
Opis rytuału
Egzekucje zazwyczaj polegały na przywiązaniu skazańca plecami do lufy armaty. Zdarzało się jednak, że stosowano inne warianty, takie jak umieszczanie skazańca w lufie lub przywiązywanie do rakiet. Przykłady te są dobrze udokumentowane, np. w Królestwie Mysore za czasów Hydera Alego czy w Marathach.
Problemy z wykonaniem
Egzekucje tą metodą nie zawsze przebiegały zgodnie z planem. W 1857 roku podczas masowej egzekucji w Firozpur przypadkowe użycie kul gronowych zamiast ślepych nabojów doprowadziło do obrażeń wśród widzów, co podważało zamierzony efekt spektakularności kary.
Znaczenie religijne i psychologiczne
Rozpraszanie szczątków uniemożliwiało odprawienie tradycyjnych obrządków pogrzebowych przez Hindusów i muzułmanów, co było postrzegane jako dodatkowe cierpienie dla skazańca. Brytyjczycy oraz wcześniejsze imperia wykorzystywali ten aspekt do intensyfikacji represji.
Współczesność
Choć metoda ta praktycznie zanikła w XX wieku, jej sporadyczne zastosowanie odnotowano w Afganistanie. Obecnie „blowing from a gun” pozostaje symbolem kolonialnego okrucieństwa i historyczną przestrogą przed nadużyciami władzy.
Foty:
